中国歴史紀行　（127）　　 　　　　　　　　　五台山的伝説　 五台山位于山西省忻州地区五台県東北部、由五座山峰組成。五峰聳峙、高出雲端、山頂無樹木、好像五座土台、平坦寛闊。其中北台最高、海抜3000余米、山頂已有白雪。五台山是中国四大佛教名山一、又是中国古代建築的稀世宝庫、可以説是文物珍品第一級品。 　　据説五台山現在有寺廟47座、其中唐代的寺廟有両座。佛教源遠流長、最終形成了漢民族的佛教与西蔵蒙古喇嘛教。其中顕通寺是五台山第一禅堂、規模較大、是中国佛教的起源之一。門前鐘楼、雄偉壮観、懸大銅鐘､震響全山。 　　出類抜萃的是“大白塔”巍峨聳立顕通寺南側、來到它的傍辺、真令人心情激昂。 　夜間山里刮來的風暴、像念教的声音似的、我不由地想起了日本佛教“大雲寺”的大師傳“成尋阿闍梨”。他于62歳時離別了86歳的母親、來到中国開封。為了普及佛教并将与佛教有関的書本、資料帯回日本、他帯領十二个徒弟、違背国禁、歴経万難、終于在開封拝見了宋神宗。他請求去五台山修行、神宗対他説：　“開封城已経有三个月没有下雨了、如果貴人能祈求到雨的話、就允許貴人去五台山” 　　成尋闍梨三天三夜没有合眼、祈求上天降雨、終于在第四天即1073年3月4日開封下了大雨。神宗対使者（翻訳者；一个満族的姓太保的人）説：　“通知他譲雨停了”成尋阿闍梨継続祈祷、終于使雨停了下來。這時的成尋阿闍梨已経両頬搨陥、骨痩如柴了。 当這位姓太保的使者将皇帝允許他去五台山修行的消息告訴成尋阿闍梨時、他們高興得不知如何是好。神宗皇帝対成尋阿闍梨去五台山的修行進行了大力的支持、送給他若干匹駱駝、数十匹驢子、以及20多个随従。 　　神宗皇帝挽留成尋阿闍梨。于是成尋阿闍梨譲弟子們帯着中国佛教書籍、他写的（1072年1073年6月12日）日記回到了日本、而自己一个人留在中国専心研究佛教、最終死于中国。 　　関于成尋阿闍梨在開封和五台山的記録“参天台山五台山記”保存于日本。 　　完　　　　石　九鼎　記 　　　　　 　　　　　　　 　 20/12/2002  　　　　　　　　　　　Copyright(C)1999-2010　　by tohou AllRightsReserved 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　石九鼎の漢詩舘 　　　　　　　　　　　　　　　　thhp://www.ccv.ne.jp/home/tohou/tabi127.htm 　　　　　　　　　　　　　リンクは自由です。無断で複製・転載することを禁じます